读《北鸢》有感

文学院16级秘书学一班陈诗敏

一开始看到序上说，这又是一篇致敬《红楼梦》的小说时，我心里暗暗想，啊，又是一本让我头疼的小说，在翻开这本书之前，我是反反复复犹豫了好久，谁知，一看下去，就再也停不下来了。这本书所给我们折射的历史，所呈现出来的画面，都让我无法自拔。

首先看小说的标题，为《北鸢》，一个看起来就很美的名字，让我想起了纸鸢，也就是所谓的风筝。说起风筝，这也是个贯穿全文的线索了。文中关于描写风筝的段落也有许多，其中让我记忆犹深的是雅各布与文笙放风筝那段。

“文笙也坐下来，说，放风筝，其实就是顺势而为，总不能拧着它的性子。

雅各布笑一笑说，可你到底还是用条线牵住了它，说顺着它，却又跑不得。

文笙被他说得一愣，轻声道，“没有规矩，不成方圆。这线就是风筝的规矩。”，这短短几句话，也反应了两人之间性格的差异，而最终，雅各布将风筝的线剪断了，放飞于天际。

再按作者的解释就是，“这小说题为《北鸢》，出自曹沾《废艺斋集稿》中《南鹞北鸢考工志》一册。曹公之明达，在深谙“授人以鱼不如授人以渔”之道。字里行间，坐言起行。虽是残本，散佚有时，终得见天日。管窥之下，是久藏的民间真精神。”

《北鸢》这本小说讲述了民国时期的一段家族史，同时也为我们呈现那段时期的中国，主要以两个小主人公的角度来诉说，一个是文笙，一个是仁桢。在小说的前大半部分，笔墨主要着重在了围绕着这两个孩子所出现的人事。其中，最让我印象深刻的便是笙哥儿的大姨昭德与仁桢的二姐仁钰。

在昭德这个人物刚出现的时候，我对她并无太多好感，似乎就是一个传统的中国女人，与丈夫并无太多感情，甚至在他又娶了一房新姨太太后，也只是轻描淡写的说道“也好，男人在女人身上多下些功夫，省得他在旁的事上瞎闹腾。”但在后来，石玉璞被俘虏至死，她的悲痛才让我发觉这个女人的深情，她是真的爱这个男人，才会希望他能够过得安稳一点，也是真的爱他，才会包容他的姨太太们，只希望他守看这一方家就好，但最后她的愿望还是没有实现，在石玉璞死后，她“疯"”了，我真的以为她是疯了，但在后来一次述亡的路上昭和一家被土匪困住，面对危机，昭德开始发"疯”，趁土匪们没留意，便挟持住头头，威胁他们放人，有句话她是这样讲的“我男人打家劫舍的时候，恐怕你还没有断奶。”在确定自己的妹妹与家人安全逃出后，拉开手雷，只留下片火光。这段仿佛自动生成的影像画面，在我脑子里久久不能散去，我的心为这个“疯子”颤动不已。

而说起仁钰，则真真是一个奇女子了，作者开始对她的描写，便是在一个新文化熏陶下的女子，她与家里人的不同，也展示了新旧文化的碰描，之后与范逸美的相识，让她加入了共产党地下组织，甚至将自己的妹妹仁桢也“拉”了进去，为了获取药物，她不惜自残以取得去看病的资格，但最后，她的努力并没有取得效果，反而将自己的性命搭了进去，被抓住后她选择吞针自杀，是何等的刚烈，所谓巾帼不让须眉。她与范逸美之间的感情，也让人晞嘘不已，虽然作者并未明确的写出，但我想，那不是爱情又是什么呢，拿起自己从未使过的针线只为他打条毛裤，在他牺牲后，遇见仁桢对自己的宣泄她只是默默的提起裤子，露出她已穿得破烂发旧的红毛裤。看到这里我的眼泪真的滴落下来，不知是为仁钰与范老师，还是为仁桢的哭泣。

看完整本书，深切感觉到了作者的笔力之深厚，用心之良苦，耗时了七年的调查与考证，才为我们呈现了这样一本精彩的小说。

最后，就以作者的自序作结吧。

“这就是大时代，总有一方可容纳华美而落拓的碎裂。现时的人，总应该感恩，对这包容，对这包容中铿锵之后的默然。”

【二等奖】